綿虫や愛するために名をつけて
神野紗希
俳句は、誰も目にとめないような「小さなもの」を愛する詩型だ。時として、それは「蝿」や「蚊」のように、人間にとって「害」とされるものでさえある。「綿虫」は、初冬になると空中を漂う姿が見られる小さな虫だ。まるで雪が舞っている様に見えることから「雪虫」と呼ばれることがある。沖縄や鹿児島では見られないかもしれないが、北海道や本州で広く観察できる。観察できるはずなのだが、わたしは俳句をはじめるまで、「綿虫」が存在していることに、まったく気づいていなかった。つくづく世界はことばでできているんだな、と思った瞬間だった。言葉を知ると、世界の解像度があがる。見えないものが、見えるようになる。
綿虫や愛するために名をつけて
この句から「見えるようになる」ものとは何だろうか。名前をつけるシチュエーションはいろいろあるが、最も一般的な対象は、飼うことになったペットか、生まれたばかりの子どもであろう。ただ、「綿虫」が虫であることを考えると、ここで「愛する」ことを明言されているのは、人間であると考えるのがまずは自然だ。そのほうが「や」という切字のカット／構図が明確になる。「綿虫」は、ある「真実の発見」を導き出すための触媒のようなもので、後半は、「わたし」を含む人の話をしている。
この句が収録された句集『すみれそよぐ』（朔出版、2020年）のタイトルとなった句が、〈すみれそよぐ生後0日目の寝息〉であることを思うと、初めての出産──しかも早産だったらしい──のわが子を愛おしむように詠んだ、衒いのない一句であることは、いっそう明らかである。
もちろん、この句を独立して読んだときにも、「愛するために名をつけ」た対象が、ペットではなく、ましてや綿虫ではなく（もうそれはとうの昔に名付けられているのだから、当然のことだ）、わが子どものことであることは、ある程度まで、わかる。しかし同時に、人は生きていると何かに名前をつける、という出来事が多かれ少なかれやってくるものだ。狭い意味で解釈すれば、自分の子どもを詠んだ句ではあるが、広い意味では「名付けと愛」をテーマにした句でもあり、その意味ではペットとしても、綿虫としても、けっして間違いではない。そもそも「綿虫」って、かわいらしいネーミングですものね（「愛するため」につけたわけではないでしょうけれど）。
「名付け」というテーマでいえば、いつのころからか、「キラキラネーム」や「DQNネーム（ドキュンネーム）」ということが言われるようになった。社会的に大きな話題になったのは「悪魔ちゃん」問題だ。1993年のことである。この事件のあとで、わたしたちは「名付け」がすなわち「愛」とはならないこともまた、知っている。「名付ける」という行為は、一方的な暴力もである。愛と暴力は紙一重なのだ。
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