森の秀は雲と睦めり花サビタ林翔【季語＝さびたの花（夏）】

森の秀(ほ)は雲と睦めり花サビタ

林翔

俳句では「さびたの花」と呼ぶのが一般的だが、正式には「ノリウツギ」。角川大歳時記によれば「サビタ」は北海道方言とのことだが、日本国語大辞典には、青森県、秋田県、岩手県でも使われるとあり、北東北からの移住者が北海道に持ち込んだ言葉なのだろう。

「サビタ」の語源ははっきりとはわからないようで、「北海道・東北ふるさと大歳時記」には、「咲いているうちに赤みがさし、晩秋から冬にかけて灰褐色のドライフラワーとなって残る。サビタとはその錆色からか。」とあるが、この書きぶりでは執筆者の推測であると思われる。

「サビタ」という名称は原田康子の小説「サビタの記憶」（1957年）から知られるようになったようだが、「蝦夷歳時記」第１巻・農村の巻（1961年）には、土岐錬太郎の文章を引用して「この花の白さが何とはなしに開拓地の淋しさにマッチして、俳人たちにはノリウツギよりサビタの方で親しまれている」と書かれている。

いずれにしても、「錆」と「淋し」はもともと語源が同じようなので、「サビタ」もそのあたりから来ていることは間違いないのだろう。

森の秀(ほ)は雲と睦めり花サビタ　林翔

サビタの花の白さは、うすぐらい森の中でひときわ目を引く。花自体はよく見ると地味なものなのだが、あたりの木の濃緑との対比で白が鮮やかに映えるのだ。

サビタが咲くのは目の高さくらい。そこから視線を上げていくと森の緑が奥までずっと続いており、さらに上には高木の秀（梢）が、そして雲が見える。眼前にはサビタの白と葉の緑、頭上には森の秀と雲。ここで描かれる景には、その色の移り変わりのリズムにゆったりと包み込まれるような感覚がある。森の秀が雲と睦み合っているのと同様に、作者自身もサビタの花と、そして森全体としずかに同化しているのであろう。

掲句は北広島市の野幌原始林で詠まれたもの。

「北海道・東北ふるさと大歳時記」所収。

（鈴木牛後）

【執筆者プロフィール】
鈴木牛後（すずき・ぎゅうご）
1961年北海道生まれ、北海道在住。「俳句集団【itak】」幹事。「藍生」「雪華」所属。第64回角川俳句賞受賞。句集『根雪と記す』（マルコボ.コム、2012年）、『暖色』（マルコボ.コム、2014年）、『にれかめる』（角川書店、2019年）。

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