背広来る来るジンギスカンを食べに来る橋本喜夫【季語＝ジンギスカン（秋）】

ハイクノミカタ

背広来る来るジンギスカンを食べに来る　橋本喜夫【季語＝ジンギスカン（秋）】　

2023/2/14
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背広来る来るジンギスカンを食べに来る)

橋本喜夫
（蝦夷句会吟行句より）

　今日はバレンタインデー。だが、私には縁がないので、今回は、ジンギスカン鍋を取り上げる。掲句は未発表句であるが、この記事を書くために特別に掲載許諾をいただいた。

　今回の角川俳句大歳時記の大幅改訂を行う前まで、成吉思汗鍋は、冬の生活の季語になっていた（※改訂後は秋の季語になっている）。旧版角川俳句大歳時記によれば「羊肉、野菜を中央部が高い兜状の特殊な鉄鍋で焼きながらたれにつけて食べる料理。（中略）…匂いと煙がはなはだしいので屋外で食べることが多い。」とある。例句として、「父おもふべし成吉思汗の鍋熱く 水田光雄」が挙げられているが、この句から冬の季語であるという説得感はやや薄い。なぜ、今まで冬に分類されていたのだろうか。この成吉思汗鍋は、北海道の文化遺産である。つまり、北海道の地貌季語と言っても過言ではない。

　そんな成吉思汗鍋を冬の季語というには、疑問が生じる。道民は、雪深い冬に、屋外で成吉思汗鍋をすることは不可能なのではないか？実際に道民は、冬ではなく、秋や春に成吉思汗鍋をすることがほとんどだ。冬に、家のなかで成吉思汗鍋など開催した際には、1か月くらい匂いが取れなくなるだろう。勉強不足のため、あくまで仮説ではあるが、成吉思汗鍋という語感から、冬の季語として分類されてしまったのではないだろうか（これについてご存知の方いれば、ぜひ教えていただきたい）。考えられるもう一つは、東京基準に合わせているという仮説だ。東京なら、冬に成吉思汗鍋をすることは可能だ。もし、これであるならば、最悪であるし、かなり失望する。地貌季語は、その地方に合わせるべきではないか。道民にとって、馴染みの深い成吉思汗鍋は、鍋と言いつつ、その本性はすこし違うのである。私の感覚ではあるが、北海道では、秋に成吉思汗を行うイメージが強い。改訂されたことで、かなりしっくり来ている。

　掲句の作者は、『雪華』主宰の橋本喜夫先生の句である。旭川に異動して、句会の機会を大幅に失っていた私を『雪華』へ誘ってくださり、助けてくれた恩人でもある。この句の初出は蝦夷句会。「群青」共同代表の櫂未知子先生が定期的に来道し、開催している超結社句会である（参加したい方は私までお声掛けください）。改めて、蝦夷句会と雪華の句会あってこその今の自分だと、この文章を打ちながら感極まっている。

　この蝦夷句会では、9月末の年1回の果樹園吟行が行われる。未知子先生の地元、余市に朝早く集合し、ニトリ観光果樹園へ行き、林檎や葡萄狩、そしてジンギスカン鍋を皆で囲むのである。そこにビールを合わせて、句会前にすこし酔っぱらう、これが恒例。雪降る前の今しか出来ないこととして成吉思汗鍋を開催し、句を作っていくのである。冬の季語と言われるとどうもしっくりこないのはこれが理由だ。

　掲句は、作者自身のことを詠んでいる。どんなところにもスーツでいらっしゃる喜夫先生なのだが、この吟行には遅れての参加であった。句会から参加でも良かったのだが、ジンギスカン鍋を食べに来たのである。背広1人ではなく、背広が何人かぞろぞろ来るような感じさえする、なんともユニークな句である。背広と言われるとなんとなく秋の感じがする。冬はコートを着てしまうし、夏はワイシャツ1枚だろう。春の可能性は…消し切れないか。まあ、私個人としては、成吉思汗鍋と言えば、秋がしっくり来る。時期的にも、北海道の気候的にも。

　地貌季語の扱いは、非常に難しいため、なんとも言い難いが、ただでさえ内地より季語が少ない北海道。ほかの季語においてもそうだが、もうすこし、我々に寄り添った歳時記にしてくれまいか。切なる願いだ。

（鈴木総史）

【執筆者プロフィール】
鈴木総史（すずき・そうし）
平成8年（1996）東京都狛江市生まれ、26歳。
北海道旭川市在住。現在、製薬会社の営業（MR）として勤務。
平成26年（2014）、第17回俳句甲子園をきっかけに俳句をはじめる。
平成27年（2015）3月、「群青」入会。櫂未知子と佐藤郁良に師事。本格的に作句を開始。
令和元年（2019）、転勤に伴い、北海道旭川市へ移住。
令和3年（2021）10月、「雪華」入会。橋本喜夫に師事。
令和4年（2022）、作品集「微熱」にて、第37回北海道新聞俳句賞を最年少受賞。
令和5年（2023）1月より、「雪華」同人。
現在、「群青」「雪華」同人。俳人協会会員。